* وَوَعِرَ صَدْرُه ، علىَّ ، لغة في وَغِرَ . وزعم يعقوب أنها بدَلٌ ، قال لأن الغين قد تبدل من العين . * وَوَعَرَ الرَّجلَ وَوَعَّرَهُ حَبَسه عن حاجتِهِ وَوِجْهتِه . * وَوَعِيرَةُ : موضعٌ ، قال كُثِّيرُ عَزَّةَ : فأمْسى يَسُحُّ الماءَ فوق وَعِيرَةٍ * له باللِّوَى والوَادِييْنِ حَوَائِرُ « 1 » * والأوْعارُ : مَوْضعٌ بالسَّماوَةِ سمَاوَةِ كَلْبٍ ، قال الأخْطَلُ : في عانَةٍ رَعَتِ الأوْعارَ صَيْفَتها * حَتى إذا زَهِمَ الأكْفالُ والسُّرَرُ « 2 » مقلوبه : روع * الرَّوْع والرُّوَاعُ واليرْوَعُ : الفَزَعُ . راعني الأمرُ رَوْعا وَرُوُوعا ، عن ابن الأعرابي ، كذلك حكاه بغير همز ، وإن شئت همَزْتَ ، وارتاع منه وله ورَوَّعه فتروَّعَ . * ورجل رَوِعٌ ورَائعٌ : مُترَوِّعٌ ، كلاهما على النَّسب ، صحَّت الواوُ في رَوعٍ لأنهم شبَّهوا حركةَ العين التابعة لها بحرف اللين التابع لها فكأنَّ فَعِلًا فَعِيلٌ فكما يصحُّ حَوِيلٌ وطَوِيلٌ فَعَلى نَحْوٍ من ذلك صَحَّ رَوِعٌ . وقد يكون رَائع فاعلا في معنى مَفْعُولٍ كقوله : * ذكرتُ حبيبًا فاقدًا تَحْتَ مَرْمَسِ * « 3 » وقال : * شُذَّانُها رائِعةٌ من هَدْرِه * « 4 » أي مرتاعة . * وراعه الشىءُ رُؤوُعا ورُوُوعا - بغير همزٍ عن ابن الأعرابي - وَرَوْعَةً : أفزعه بكثرته أو جماله . * وفَرسٌ رَوْعاءُ ورائعةٌ : تَرُوعَك بِعِتْقِها وصِفَتِها ، قال :

--> ( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 375 ؛ ولسان العرب ( وعر ) ؛ وتاج العروس ( وعر ) . ( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 213 ؛ ولسان العرب ( وعر ) ؛ وتاج العروس ( وعر ) . ( 3 ) شطر البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 100 ؛ ولسان العرب ( حلق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( روع ) ؛ وتاج العروس ( روع ) ؛ والمخصص ( 2 / 49 ، 7 / 50 ) ؛ وصدر البيت : * ذكرت بها سلمى فبتُّ كأنَّنى * . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( روع ) ؛ وتاج العروس ( روع ) .